Artist: PIOTR ALEXÁNDROVICH NILUS (Peter Aleksandroviç Nilus), (Baltsky Uyezd, Russia, 1869-Paris, France, 1943).
► Başlık: AUTUMN (Osenʹ Osenʹ Osenʹ), 1893. Panel üzerine yağlıboya, 52.5 x 67 cm.
31 Ekim 2020 Cumartesi
29 Ekim 2020 Perşembe
Gümüş Buzdolabı Charles Kendler I Transfer soğutucu İngiltere, 1734-1735 Gümüş, dövme, döküm, kovalama, gravür. 100x169x98 cm Inv. No. E-7041
Gümüş Buzdolabı
Charles Kendler I
Transfer soğutucu
İngiltere, 1734-1735
Gümüş, dövme, döküm, kovalama, gravür.
100x169x98 cm
Inv. No. E-7041
Jan Steen.
Tavla oyunu (parça)
1667.
Ahşap üzerine yağ. 45,5x39
Hızlı. Cenevre'deki F. Tronschen koleksiyonundan 1770 yılında
Inv. No. GE-873
Jacob Jordaens.
Ebeveynler, erkek ve kız kardeşler ile otoportre
Flanders, 1615 civarı
Tuval, yağ. 175x137,5 cm
Hızlı. 1779'da Houghton Hall'da (İngiltere) R.Walpole koleksiyonundan
Inv. No. GE-484
Jan Steen.
Tavla oyunu (parça)
1667.
Ahşap üzerine yağ. 45,5x39
Hızlı. Cenevre'deki F. Tronschen koleksiyonundan 1770 yılında
Inv. No. GE-873
Jacob Jordaens.
Ebeveyn, erkek ve kız kardeşlerle otoportre (detay)
Flanders, 1615 civarı
Tuval, yağ. 175x137,5 cm
Hızlı. 1779'da Houghton Hall'da (İngiltere) R.Walpole koleksiyonundan
Inv. No. GE-484
Buzla dolu büyük gümüş lohani şişeleri ya da şarap sürahileri soğutmak için tasarlandı. Genellikle yüzyılın ünlü ressamlarının resimlerinde karşılanabilirler.
Gümüş buzdolabı 30 ' lerin sonuna kadar popülerdi. XVII ' de. Bu modayı çoktan uçarken bu tür en lüks ve en ünlü nesnelerden biri üretildi. Büyük, şık bir buzdolabı İngiliz usta Chalz Kendler tarafından yapıldı. Usta ürününe değerli metalden pişman değil: Buzdolabının ağırlığı iki yüz kilodan fazla ve bugüne ulaşan en büyüğü olarak kabul edilir. Kendler ' ın şaheserini ayırt eden sadece muhteşem malzeme değil. Onun kompozisyonu tatil ruh hali, hiçbir düz hat yok, her şey vahşi bir vakşik dans gibi. Dans eden satir ve vachanka olarak kollar çok iyi eğildi. Kadehin kenarları esnek üzüm asmalar ve tehditlerle dolu. Bacaklar zarif panter haline geldi - Dionysos uyduları, eğlenceli şarap tanrısı ve tatil.
Ortak planın büyüklüğü ve kompozisyon özgürlüğü ayrıntıları gerçekleştirmek için takı hassasiyeti ile birleşiyor. Üzüm yaprakları her damarı ayırt edebilir. Ve asmalar birbirine baktığında, yeni ve yeni salyangoz ve böcekler keşfettiğinde şaşırmaktan bıkma.
Ancak bu şaheser Jeringham 'ın emriyle yapılan bu şaheser çok pahalıydı ve 1737' te bu buzdolabının oynadığı özel piyango organizasyonuna izin verildi. Kazanan özel bir yüz ve kısa bir süre sonra buzdolabı Rusya 'ya satıldı, Anna John ve Elizabeth Petrovna' nın lüks ziyafetlerinde parladı.
Buzdolabı şu anda İngiltere sanat salonlarında kış sarayı sergiliyor. Müze salonları seyirciye açıldığında onları izleyebilirsiniz.
Catherine II'nin alegorik bir görüntüsüne sahip Snuffbox. Altın, gümüş, emaye, elmas, lal taşı. 3,5 x 7,5 x 5,3 cm. Rusya, St.Petersburg, usta Alexander Lang. 1776 g. Inv. No. E-4462.
Catherine II'nin alegorik bir görüntüsüne sahip Snuffbox.
Altın, gümüş, emaye, elmas, lal taşı. 3,5 x 7,5 x 5,3 cm.
Rusya, St.Petersburg, usta Alexander Lang. 1776 g.
Inv. No. E-4462.
28 Ekim 2020 Çarşamba
"Romalılar çocuklarına bakliyat ürünlerinin adını vermeye bayılır. Cicero’nun adının nohuttan (cicer), Lentulus’un adının mercimekten (lens) gelmesi gibi; ya da Fabius ailesinin adını bakladan (faba) alması gibi." Prof. Dr. Çiğdem Dürüşken
"Romalılar çocuklarına bakliyat ürünlerinin adını vermeye bayılır. Cicero’nun adının nohuttan (cicer), Lentulus’un adının mercimekten (lens) gelmesi gibi; ya da Fabius ailesinin adını bakladan (faba) alması gibi."
Prof. Dr. Çiğdem Dürüşken
23 Ekim 2020 Cuma
18 Ekim 2020 Pazar
10 Ekim 2020 Cumartesi
Klasik Roma İmparatorluğu'nda Sanat
Klasik Roma İmparatorluğu'nda Sanat
Augustus, Beyliği'nin başlangıcında, Zafer Takı, Hamam, Amfi Tiyatro ve Tiyatroların yükselmesiyle Roma Şehri'nin anıtsal anlamda radikal bir kentsel dönüşümünü başlattı. Ayrıca Figüratif Sanatlarda büyük bir sanatsal üretim var. İmparatorluğun sağlam ve idealize edilmiş imajının temsilini amaçladı. MÖ 30 ile 25 yılları arasında resim sanatında Pompeian stilleri (ikinci ve üçüncü) öne çıkarken, 62 depreminden sonra yeniden yapılanma dördüncü Pompeian stilinin geliştiğini gördü. Toreutica ve Glyptic, Hildescheim Hazinesinin Gümüşü üzerinde parlarken, Tarihsel Rölyef Sanatı, Helenistik çıkarılmış Portre ile birlikte, tartışmasız Roma Sanatının gerçek özünü temsil eder. Bu zorla indirgeyici incelemede,
Boyama
Roma Resim Sanatı, Pompeii'de ve MS 79 patlamasıyla sular altında kalan diğer Vesuvian kentlerinde bulunan sayısız buluntu aracılığıyla geniş çapta incelendiği için, Pompeian Resimsel Geleneği ile temsil edilmektedir. Roma sanatsal resim üretiminin merkezi her zaman Roma olarak kaldı. Pompeian (veya Roma) resminin dört "Dekoratif Şeması" veya Stili, MÖ III - II. Yüzyıla kadar belirlenmiş ve sınıflandırılmıştır. (Birinci Stil) 60 AD'ye kadar. (Dördüncü Stil). "Fayum Portreleri" ifadesi, esasen ahşap üzerine yapılmış, aslında Roma Mısır'daki Fayum Vahası'nda bulunan Roma Çağı'nın Mısır mumyalarının yüzlerini kaplayan, oldukça gerçekçi cenaze portrelerini ifade eder. . Pompeii ve Herculaneum'un "Freskleri" ile birlikte, Antik Resmin en iyi korunmuş örneklerini temsil ederler. Yüzlerin mumyalar üzerindeki temsili Mısır Çağı'nda zaten yaygın olsa da, Fayum'un Yüzleri iki temel nedenden dolayı açıkça öne çıkıyor: Birincisi, bu çalışmaların hepsinin tek bir alanda, aslında Fayum'da bulunması; ikinci neden ise 1. yüzyıldan kalma bir dönemde Roma dönemine kadar uzanmaları nedeniyle kronolojik tiptedir. MÖ, üçüncü yüzyılın ortalarında. AD Bu kadar gerçekçi olan bu özel sanatsal üretimin nedenleri hala bilinmemektedir. aslında Fayum'unki; ikinci neden ise 1. yüzyıldan kalma bir dönemde Roma dönemine kadar uzanmaları nedeniyle kronolojik tiptedir. MÖ, üçüncü yüzyılın ortalarında. AD Bu kadar gerçekçi olan bu özel sanatsal üretimin nedenleri hala bilinmemektedir. aslında Fayum'unki; ikinci neden ise birinci yüzyıldan kalma bir dönemde Roma dönemine kadar uzanmaları nedeniyle kronolojik tiptedir. MÖ, üçüncü yüzyılın ortalarında. AD Bu kadar gerçekçi olan bu özel sanatsal üretimin nedenleri hala bilinmemektedir.
Neyzen Tevfik ve Köpeği Mernuş ..
Neyzen Tevfik ve Köpeği Mernuş ..
Neyzen Tevfik Abdülhamid istibdatından Mısır’a kaçınca Kahire’de beş parasız sokakta kalmış, bir Bektaşi tekkesine sığınmış.
ağzında ekmek olan bir köpek gelir yanına.
Ve Neyzen açlığın tesiriyle köpeğin ağzından ekmeği kapıverir.
Fakat sonra dayanamaz ve ekmeğin yarısını köpeğe iade eder. Köpek diyor Neyzen, Herhalde aramızda bir fark olmadığını düşünmüş olacak ki korkuyu atlattı ve ekmeği yemeye başladı.
İşte yarı kavga yarı lokma paylaşmak suretinde başlayan bu ilişki çok sadık ve sağlam bir dostluğun temeli olmuş.
Neyzen köpeğin adını Ashab-ı kehf’ten yani yedi uyuyanlardan birinin adı olan Mernuş koymuş ve yanından hiç ayırmamış.
Neyzen Mısır’da iken paraya sıkıştığında Mernuş adını verdiği bu köpeği satar, köpek kısa bir süre sonra kaçarak Neyzen’e geri döner Neyzen tekrar satar köpek tekrar kaçar gelirmiş. Böylelikle hem yiyecek hem de içki parasını temin edermiş bizimkisi.
Neyzen Mernuş’u son olarak Mısır’dan İstanbul’a dönecekken, vapur bileti alabilmek için satmış
Vapurda köpeği bekliyor, gecikmiş tam ümidini kesmek ve vapur da kalkmak üzereyken bir havlama sesi…
Biliyordum geleceğini diyor Neyzen...
Aşağıda okuyacağınız şiiri köpeği Mernuş’un ölümü üzerine yazmıştır Neyzen…
Bu engin ayrılık canıma yetti,
Başımdan aşıyor kederim Mernuş,
Bu yolda yazılmış fermanı kaza,
Bunu da gösterdi kaderim Mernuş.
Bağlanmıştım bütün kalbimle sana,
Şu fani cihanı okuttun bana.
Sen göçtükten sonra ben yana yana
Hicranla gözyaşı dökerim Mernuş.
Bu yolda cahilim, bildiğim kısa,
Sen girdin toprağa ben düştüm yasa.
Haklı haksız hatırını kırdımsa
Affet günahımı beşerim Mernuş
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)