Antik Yunan Dünyasının Temeli “Polis"

                         
                            Antik Yunan'da Polis ...Genel Görünüm.

Antik Yunan Dünyasının Temeli “Polis"

Babilliler, Etrüskler ve Fenikelilerin polis fikrinin yaratıcısı olduğuna inanılmaktadır. Bu kültürlerin benzer bir sosyal ve siyasi yapıları olduğu bilinmektedir.

Polis (çoğul: poleis) antik Yunan dünyasının tipik toplum yapısıdır. Bir polis, genellikle etrafındaki bölgeyi kontrol eden liman veya akropolis olarak adlandırılan kutsal bir merkezden oluşmuştur. (akro: yüksek) Polis terimi, bu nedenle ‘şehir devleti’ olarak tercüme edilmiştir. Siyasi, adli, yasal, dini, sosyal kurumlar ve uygulamalar açısından diğer polislerden bağımsız olduğu için her polis sanki ayrı bir devlet olarak etkinlikte bulunmuştur. Bir devlet gibi hem diğer polislerle ticaret ve siyasi ittifaklar yapmış; Yunan olmayan devletlerle uluslararası ilişkiler kurmuştur.

M.Ö. 8. ve 6. yüzyıllar arasında Yunan (Kırmızı) ve Fenike (Sarı) kolonileşmesi

Babilliler, Etrüsklerve Fenikelilerinpolis fikrinin yaratıcısı olduğuna inanılmaktadır. Bu kültürlerin benzer bir sosyal ve siyasi yapıları olduğu bilinmektedir.

Polis yapısı Yunanistan’da Miken uygarlığının düşüşünü izleyen Karanlık Çağlarda ortaya çıkmış ve M.Ö. 8. yüzyılda önemli bir kentleşme süreci başlamıştır. Antik Yunan dünyasında 1000’den fazla polis vardı. En önemlileri arasında Atina, Sparta, Korint, Thebes, Syracuse, Aegina, Rodos, Argos, Eretria ve Elis polislerin adları geçmektedir. Sparta 8,500 km²’lik bir alan ile polislerin en büyüğüydü. Atina, Rodos ve Syracuse gibi poleislerin, Ege’nin dört bir yanındaki geniş alanlarını kontrol etmelerini sağlayan önemli deniz filoları vardı.

“Şehir, kamuya açık binalar, spor salonları, stoalar, tapınaklar, tiyatrolar, resimler, heykeller ve tüm ticari amaçlar için kullanılan bir agora ile donatılmıştır. MÖ 3. yüzyılda Chalcis polisinin tanımı (Anonim).”

Polislerin birçok ortak özellikleri olmasına rağmen kurumlarla ve uygulamalarla önemli ölçüde farklılaştı ve zaman içinde gelişti. Bir polis nüfusunun büyük çoğunluğu çevredeki bölgedeki küçük çiftlik topluluklarına yayılmak yerine kentte yaşıyordu. Polisin kalbi, genellikle bir veya daha fazla tapınağı olan kutsal bölgeydi. MÖ. 8. yüzyıldan itibaren polisteki en etkileyici binalar dinsel yapılar olmuştur. MÖ. 7’den itibaren şehir genellikle bir sur ile (Sparta bir istisnadır) takviye edildi. Agora alanısivil ve ticari faaliyetler için kullanılmaya başladı. Birçok polis, kamusal meclise ve eğlence (örneğin bir tiyatro ve spor salonu) için belirlenmiş bir alana sahipti.

MÖ. 5. yüzyıldan itibaren birçok polis, özel, kamu ve dini işlevler için belirlenen şehrin belirli alanlarının olduğu bu şehir planlamasını (özellikle yeni kurulan kolonilerde) uyguladı.

Çoğu polis için ortak olan temel fikir, tüm erkek vatandaşların mülk sahipliğine dayalı (en azından teorik olarak) eşit siyasi haklara sahip olmasıdır. Pratikte, siyasi sistem ne olursa olsun (- zulüm, oligarşi veya demokrasi-) siyasi güç, elit konseylerin, büyücülerin ve daha yüksek askeri rütbelerin üyeliği gibi tüm önemli pozisyonları kendilerine bağlı tutan birkaç aristokrat ailenin hakimiyetindeydi. Vatandaş toplulukları içinde zengin ve fakirler vardı. Statüsü bir zamanlar arazi mülkiyetine dayanan zengin sınıf yaptıkları yatırımlardan ve kredilerden servet biriktirmeye başladı. Bu servet birikimi zengin ve fakir arasındaki uçurumu arttırdı.

Yunan toplumunu oluşturan sosyal gruplar, öncelikle erkek vatandaşlar olmak üzere kadınları, çocukları, köleleri, özgür köleleri, emekçileri ve yabancıları içermektedir. Bunlar, toplam polis nüfusunun yaklaşık %90’ını oluştururdu.